我们怎样对别人，别人就应该怎么对我们吗？
别人怎样对我们，我们就应该怎样对别人吗？
不是的。
道德是不对称的。
帮助别人，并不是为了得到感谢。
但是，别人帮助了我们，就要知恩图报。
请教别人问题，要怀着付费的态度。
回答别人问题，要怀着免费的态度。
地铁上，踩到了别人，要道歉，不要等着别人的好脾气。
被别人踩到了，要容忍，不要指望别人谦恭有礼。
不要拿自己的道德观约束别人。
我们不希望被感谢，不代表可以不知恩图报。
我们耐心的解答问题，不代表我们提出的问题必须被认真回答。
我们容忍别人的过错，不代表自己的过错就该被忍让。
也不要拿别人对待我们的方式对待他们。
是他先打我的。
你不仁，我不义。
居然他么这样跟老子说话。
可笑啊可笑。
严于律己，宽以待人。
谦虚而自信
有修养有气度的认识难易程度，
才能自信而谦虚。
自己觉得简单的，认为别人会觉得困难，是骄傲。
别人觉得简单的，认为自己会觉得困难，是自卑。
自己觉得困难的，认为别人未必觉得困难，是谦虚。
别人觉得困难的，认为自己努力后会克服，是自信。
做一个有涵养的人，很困难，
要主动磨练自己。
嘲笑声中，保持自信容易，保持谦虚却很难。
鼓励声中，保持谦虚容易，保持自信却很难。
我们容易受外界影响，
难以建立坚强的世界观。
各行各业
一个学历差的人找工作，
会强调自己的能力并不差，
而学历好的人，就不需要强调这些。
一个从事平凡工作的人，
更容易认为别人看不起他，
而工作体面的人，就很难这样想。
一个高官达贵，
更容易贪污受贿，
而普通人，根本没有接受过挑战。
每个人的处境是不同的，
就导致了不同的想法。
这就好比，
康熙不明白书生为什么要饭一样，
因为他没有饿过。
这就好比，
高官达贵不明白为什么有医患纠纷一样，
因为他得病以后不会和平民一样受辱。
这就好比，
一个热门专业的教育专家，
不明白为什么还有人找不到工作。
没关系，
如果我们像他们一样的处境，
我们也会有这样的世界观。
同时，我们希望别人理解我们的处境，
但不强求。
谈起软件
稳定需求，不代表设计可以不灵活。
设计巧妙，不代表需求可以不控制。
外观易用，不代表结构简单。
结构复杂，不代表接口难懂。
改代码，要少怀着尽量理解的心态。
写代码，要使用可以被理解的方式。
读书和写文章也是如此。
不对称的对待矛盾，
是一种艺术，
让我们可以同时获得双方的优点。
当我们抛弃了矛盾的一方，
就抛弃了一半可能性。
智者总是可以心怀天下，
哪怕有各种不平和怨恨。
结语
世无孔子，谁能定是非之真？
然则人之失者未必非得也，
吾之无失者未必非大失也。
而彼此相嗤无有已时，
曾观弈者之不若已！
——《弈喻》